各国家分析（马来西亚，秘鲁）

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19世纪70年代，华工的命运迎来了转折点。

饱受磨难的华工奋起反抗、或罢工、或杀死庄园主。劳工代表们也向清政府上书寻求保护，同时国际舆论对华工的同情也给秘鲁政府施加了一定的压力。在多方干预和协商下，清政府于1874年正式与秘鲁建交，并在同年6月24日签订了《中秘友好通航条约》。从此，在秘鲁的华工结束了苦力阶段，成为自由人。

获得自由后的华工仅有极少部分的人选择回国，根据资料考证，在1909-1929年的20年间，仅有155名华工返回中国。因为，当时的中国正处于晚清和民国交替时期，社会动荡不安。

所以，大部分华工选择留在秘鲁寻找新的生存机会。他们大多成为小商人，通过经营小餐馆、商铺、杂货店、倒卖中国货等商业活动在秘鲁立足。

19世纪末期时，华人开办的商业中心已在秘鲁遍地开花。

在秘鲁过上“好日子”的华人并没有忘记同乡亲友，由于大部分的华工都来自广东珠江三角洲地区，所以这些地区的人因为裙带关系，纷纷选择移民秘鲁。在1874-1900年间，大约有5万华人被引渡至秘鲁谋生。当时，利马城卡邦街由于聚集了众多华人，而成为后来知名的秘鲁“唐人街”。

中国有句古语叫“行不更名坐不改姓”。

但是，初到秘鲁的华人第一个失去的就是自己的名字。

秘鲁人为了方便管理华人和发音方便，给这些华人重新取了秘鲁名字。

比如，何塞、桑切斯、胡安·阿孔等。但是，大部分的华人还是努力保留了自己的家族姓氏。

信奉天主教是华人融入秘鲁的另一种方式。秘鲁人是虔诚的天主教徒，中国人为了被社会承认和接纳，获得死后的安身之所，大多会选择信仰天主教。

经过了一百多年的奋斗，华人已经在秘鲁站稳了脚跟，逾百万的华裔活跃在秘鲁的各个阶层中。

他们当中不凡佼佼者：1983年由黄氏家族创办的黄氏超市，现在已成为利马知名的大型连锁超市，营业额占立马零售额的65%；1967-1999年间，共有十余位华裔当选秘鲁议员，维克多·许会·罗哈斯更是担任过1998-1999年度的国会主席；多名华裔运动选手曾在奥运会上为秘鲁摘得金牌。

总结

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